ജസ്റ്റ് ഇൻ
- ചൈത്ര നവരാത്രി 2021: തീയതി, മുഹൂർത്ത, ആചാരങ്ങളും ഈ ഉത്സവത്തിന്റെ പ്രാധാന്യവും
- ഹിന ഖാൻ കോപ്പർ ഗ്രീൻ ഐ ഷാഡോയും തിളങ്ങുന്ന നഗ്ന ചുണ്ടുകളും കൊണ്ട് തിളങ്ങുന്നു കുറച്ച് ലളിതമായ ഘട്ടങ്ങളിലൂടെ രൂപം നേടുക!
- ഉഗാഡിയും ബൈസഖിയും 2021: താരങ്ങളുടെ പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട പരമ്പരാഗത സ്യൂട്ടുകൾ ഉപയോഗിച്ച് നിങ്ങളുടെ ഉത്സവ രൂപം വർദ്ധിപ്പിക്കുക
- പ്രതിദിന ജാതകം: 13 ഏപ്രിൽ 2021
മിസ് ചെയ്യരുത്
- മംഗളൂരു തീരത്ത് ബോട്ടുമായി കൂട്ടിയിടിച്ച് മൂന്ന് മത്സ്യത്തൊഴിലാളികൾ മരിച്ചു
- പോസിറ്റീവ് കൊറോണ വൈറസ് പരിശോധനയ്ക്ക് ശേഷം മെഡ്വെദേവ് മോണ്ടെ കാർലോ മാസ്റ്റേഴ്സിൽ നിന്ന് പിന്മാറുന്നു
- കബീര മൊബിലിറ്റി ഹെർമിസ് 75 ഹൈ സ്പീഡ് കൊമേഴ്സ്യൽ ഡെലിവറി ഇലക്ട്രിക് സ്കൂട്ടർ ഇന്ത്യയിൽ സമാരംഭിച്ചു
- ഉഗാഡി 2021: മഹേഷ് ബാബു, രാം ചരൺ, ജൂനിയർ എൻടിആർ, ദർശനം, മറ്റ് സൗത്ത് സ്റ്റാർസ് എന്നിവർക്ക് ആരാധകർക്ക് ആശംസകൾ അയച്ചു
- സ്വർണ്ണ വില ഇടിവ് എൻബിഎഫ്സികൾക്ക് ഒരു വിഷമവുമില്ല, ബാങ്കുകൾ ജാഗ്രത പാലിക്കേണ്ടതുണ്ട്
- എജിആർ ബാധ്യതകളും ഏറ്റവും പുതിയ സ്പെക്ട്രം ലേലവും ടെലികോം മേഖലയെ ബാധിച്ചേക്കാം
- സിഎസ്ബിസി ബീഹാർ പോലീസ് കോൺസ്റ്റബിൾ അന്തിമ ഫലം 2021 പ്രഖ്യാപിച്ചു
- ഏപ്രിലിൽ മഹാരാഷ്ട്രയിൽ സന്ദർശിക്കാൻ പറ്റിയ 10 സ്ഥലങ്ങൾ
വേദാന്ത കേസാരി, പി. 306-310, ഓഗസ്റ്റ് 2005, രാമകൃഷ്ണ മിഷൻ
കുച്ചേല തീർച്ചയായും ആവേശത്തിലാണ്. പക്ഷേ, കർത്താവിനെ അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ നിറയ്ക്കുന്നതുപോലെയുള്ള ധാരാളം ഭാഗ്യങ്ങളാൽ അവൻ വരില്ല എന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ അവൻ അധികം ആവേശഭരിതനല്ല. കൃഷ്ണനെ കാണാനുള്ള അപ്രതീക്ഷിത അവസരമാണ് അദ്ദേഹം കണക്കാക്കുന്നത്. കൃഷ്ണനെ കാണാൻ ദ്വാരകയിലേക്ക് പുറപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ്, അവനോടൊപ്പം കൊണ്ടുപോകാൻ അദ്ദേഹം ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, മുകളിലെ തുണിയുടെ ഒരു കോണിൽ ഇട്ടു, അയൽവാസികളിൽ നിന്ന് യാചിച്ച് ഭാര്യ വാങ്ങുന്ന ഏതാനും പഫ്ഡ് അരി. ദ്വാരകയിലേക്കുള്ള യാത്രാമധ്യേ, അവന്റെ മനസ്സിൽ കൃഷ്ണനെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തകളുണ്ട്. ഒരു പൂർണ്ണ ഭക്തനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ എല്ലാ സമ്പത്തും ദൈവദർശനത്തിന്റെ ആനന്ദവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ കേവലം നിസ്സാരമാണ്. കൃഷ്ണന്റെ 'സന്ദർനം' ലഭിച്ചതിന്റെ ഭാഗ്യം തനിക്ക് സംഭവിച്ച അത്ഭുതത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു.
യഥാസമയം അദ്ദേഹം ദ്വാരകയിലെത്തി കൃഷ്ണന്റെ മാളികയെ സമീപിക്കുന്നു. മെലിഞ്ഞതും പരുഷവുമായ കുച്ചേലയുടെ നേർകാഴ്ച കൃഷ്ണനുണ്ടായിരിക്കെ, അയാൾ തന്റെ കട്ടിലിൽ നിന്ന് ഉറങ്ങുകയും കുച്ചേലയിലേക്ക് ഓടിക്കയറുകയും അവനെ ആലിംഗനം ചെയ്യുകയും ആവേശകരമായ സ്വീകരണം നൽകുകയും ചെയ്തു. അവൻ സ്നേഹപൂർവ്വം കൈകൊണ്ട് അവനെ കൊട്ടാരത്തിനുള്ളിൽ നയിക്കുന്നു. അവൻ സന്തോഷത്തിന്റെ കണ്ണുനീർ ചൊരിയുന്നു. അദ്ദേഹം കുചേലയെ കട്ടിലിൽ ഇരുത്തി, കാലുകൾ വച്ചുകൊണ്ട്, കാലിൽ ചെരുപ്പ് പേസ്റ്റ് പുരട്ടി, കാലിൽ പുഷ്പങ്ങൾ അർപ്പിച്ച്, ധൂപ, ദീപ മുതലായവ നടത്തി ബഹുമാനിക്കുന്നു. അരികിൽ നിൽക്കുമ്പോൾ, ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ ഭാര്യയായ ഈച്ചയെ പറക്കുന്നു ദൈർഘ്യമേറിയതും കഠിനവുമായ ട്രെക്കിംഗിന്റെ ടെഡിയം ഒഴിവാക്കാൻ ചമ്മട്ടി.
ഈ കാഴ്ചയുടെ കാഴ്ചക്കാർ അതിന്റെ തീർത്തും പൊരുത്തക്കേടിൽ അമ്പരക്കുന്നു. ഭഗവാനായ കൃഷ്ണൻ എവിടെയാണ്, ശക്തി, മഹത്വം, പ്രശസ്തി, അറിവ്, പ്രഭുത്വം, വൈരാഗ്യം എന്നിവയുടെ ദിവ്യഗുണങ്ങൾ എവിടെയാണ്, കുച്ചേല, കേവലം ദാരിദ്ര്യത്തിന്റെ ദയനീയവും ദയനീയവുമായ മാതൃക എവിടെ? നിസ്സംശയം, അമ്പരപ്പിക്കുന്ന ഒരു അസ്വാസ്ഥ്യം, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ അദൃശ്യമാണ്, ഇവ രണ്ടും വേർതിരിക്കുന്നു. ശ്രീകൃഷ്ണന്റെയും കുചേലയുടെയും കൂടിക്കാഴ്ച അതിമനോഹരമായ ദൈവത്വത്തെ അഭിവാദ്യം ചെയ്യാനും താഴ്ന്ന മാനവികതയുമായി തുല്യമായി മുന്നോട്ട് പോകാനും തിടുക്കം കൂട്ടുന്നു. പ്ലെബിയൻ മാനവികതയിലേക്ക് ദിവ്യത്വത്തെ ഇത്രയധികം ആക്സസ് ചെയ്യുന്നത് എന്താണ്? ദൈവികതയുടെ ഉയർന്ന പീഠഭൂമിയും മനുഷ്യരാശിയുടെ താഴ്ന്ന താഴ്വരകളും തമ്മിലുള്ള തടസ്സങ്ങൾ തകർക്കുന്ന ശക്തമായ ഭക്തിയുടെ മാന്ത്രിക രസതന്ത്രമല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല. കാരണം, 'ഓ ബ്രാഹ്മണേ, ഞാൻ എന്റെ ഭക്തരുടെ നിന്ദ്യമായ അടിമയാണ്, അവരുടെ നിയന്ത്രണത്തിലാണെന്നപോലെ' എന്ന കോളറി മുനിയായ ദുർവാസയോട് കർത്താവ് തന്റെ ഭക്തരോട് ഉറപ്പുനൽകിയിട്ടില്ല.
കുച്ചേല ദാരിദ്ര്യത്തിൽ മുങ്ങിനിൽക്കുന്ന ഒരു ചെറിയ മനുഷ്യനായിരിക്കാം, ഉയർന്ന പദവിയുടെ ഏതെങ്കിലും ചിഹ്നം നഷ്ടപ്പെടും. പക്ഷേ, കർത്താവിനോടുള്ള ലക്ഷ്യമില്ലാത്ത ഭക്തിയുടെ ഏറ്റവും വിലയേറിയ നിധി അവനുണ്ട്. കുചേല ബാഹ്യമായി തുണിക്കഷണമായിരിക്കാം, പക്ഷേ അവന്റെ ഉള്ളിൽ അദ്ദേഹം സഖ്യ ഭവനത്തിൽ ഭക്തിയുടെ സിൽക്കുകൾ അണിഞ്ഞ ഒരു സമർത്ഥനായ ചക്രവർത്തിയാണ്, ഒരു സുഹൃത്ത് എന്ന നിലയിൽ കർത്താവിനോടുള്ള ഭക്തി.
തന്റെ സൂക്ഷ്മമായ ഭക്തിപരമായ അവബോധത്താൽ, അടുപ്പത്തെ ശക്തമായ ഒരു ദിവ്യ കൂട്ടായ്മയിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നത്, ഭക്തനായ കുചേലയുടെ ശാശ്വത മഹത്വത്തിലേക്കാണ്. കുചേലയുടെ മുകളിലത്തെ വസ്ത്രത്തിന്റെ മൂലയിൽ പഫ്ഫ് ചെയ്ത അരിയുടെ കെട്ട് കൃഷ്ണൻ കാണുമ്പോൾ, തന്റെ സുഹൃത്ത് തനിക്കുവേണ്ടി കൊണ്ടുവന്ന ചില നല്ല രുചിയാണിതെന്ന് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കുന്നു. അയാൾ ധൈര്യപൂർവ്വം കെട്ടഴിച്ച് അതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നവ കാണാൻ അത് അഴിക്കുമ്പോൾ, കുചേലയ്ക്ക് ഒരു നാണക്കേട് തോന്നുന്നു, കൃഷ്ണന്റെ കണ്ണുകൾ ഒരു മിന്നുന്ന തിളക്കത്തോടെ മിന്നിമറയുന്നു.
ഒരുപിടി പഫ്ഡ് അരി, കുചേലയുടെ കണ്ണിൽ, വാഗ്ദാനം ചെയ്യാൻ തുച്ഛമായ ഒരു വസ്തുവാണെങ്കിലും, പ്രപഞ്ച പ്രഭു അതിന്മേൽ ഉയർന്ന മൂല്യമുണ്ടാക്കുന്നു, അത് സ്വായത്തമാക്കുന്നതിലും ഉപയോഗിക്കുന്നതിലും ഒരു നിമിഷം പോലും കാലതാമസം വരുത്താൻ അവന് കഴിയില്ല. വഴിപാടുകളുടെ മൂല്യത്തെ ദിവ്യദൈർഘ്യം വിലയിരുത്തുന്നത്, നിരുപാധികമായ സ്നേഹത്തിന്റെ അളവിൽ നിന്നാണ്. ഒരു ഇല, പുഷ്പം, പഴം അല്ലെങ്കിൽ ഒരു തുള്ളി വെള്ളം എന്നിവപോലും അവനെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തും. കുചേലയുടെ പ്രണയം നിറഞ്ഞ പഫ്ഡ് റൈസ് കൃഷ്ണന് വളരെ രുചികരമാണ്. രണ്ടാമത്തെ സഹായത്തിനായി അദ്ദേഹം പോകാൻ പോകുമ്പോൾ, കുച്ചേലയോട് കർത്താവ് നിരന്തരം കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന അവസ്ഥയിൽ മുങ്ങാതിരിക്കാൻ രുക്മിണി അവനെ വിലക്കുന്നു. ദൈവിക ഭക്തരുടെ അമൃതിന്റെ ഓരോ ഡ്രാഫ്റ്റും, അതുപോലെ തന്നെ, ഭക്തനുമായുള്ള ദൈവിക ബന്ധത്തെ ces ട്ടിയുറപ്പിക്കുന്ന ഒരു ചങ്ങല കൂടിയാണ്.
തുടരും
എഴുത്തുകാരനെപ്പറ്റി
മധുരയിലെ ശ്രീ ഹരിഹരൻ ഇടയ്ക്കിടെ ചിന്തനീയമായ ലേഖനങ്ങൾ വേദാന്ത കേസരിയിലേക്ക് സംഭാവന ചെയ്യുന്നു.
രാമകൃഷ്ണ പരമഹംസ ഭക്തരുമായി ചാറ്റുചെയ്യുക